关于《弟子规》的读书笔记(精选8篇)-亚博安卓

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关于《弟子规》的读书笔记要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的关于《弟子规》的读书笔记样本能让你事半功倍,下面分享关于《弟子规》的读书笔记供你选择借鉴。

关于《弟子规》的读书笔记篇1

弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……每当我翻开《弟子规》这本书的时候,我就会想起那件刻骨铭心的事情。

在弟子规这本书中我最喜欢的一句就是“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉”。那是我刚读的时候不是很明白这句话是什么意思,但是在这个事情发生以后,我就彻底明白了,并且永远也不会忘记:

记得那时三年级的时候,那正是个周末,老师布置的作业很多,所以我和我最好的朋友,约好了星期六去她家一起写作业,可没想到我正准备出门时,天上却下起了倾盆大雨,我在心里抱怨着:这雨来得真及时啊,早不下,晚不下,偏偏等到这个时候下了。我心想:现在下雨了,我不去她家应该没事吧,思考了一下,我决定不去了,可也忘了给她说一声。可没想到这个决定却是错的。

星期一我去了学校,我的朋友一直没有跟我说一句话。虽然我很想跟她道歉,却没有这个胆量。就这样我们一直坚持了一个星期。在第二个星期的星期一,我们进行了一次小考试,而正好是这一天,我忘记带铅笔盒了,正在我焦急的不知道该怎么办时,她微笑的把一支钢笔递给我,我接过她的钢笔,对她说了一声:“对不起,那天我是因为雨太大,所以在没去的,你能原谅我吗,我保证以后不会再犯了。”她依然笑着对我说:“咳,你说那件事啊,我早就不在意了,今天你既然这么说,那我就原谅你吧,我们还是好朋友。”我点了点头,我用的这支笔写的卷子,获得了一个很好的成绩。

弟子规对我有很大的帮助,让我明白了很多的道理。我以后会遵守时间,不会再迟到了。

关于《弟子规》的读书笔记篇2

《弟子规》是教育我们每一个人的手册,《弟子规》里说的每一句话都会牵连着我们的行为、习惯,教育我们如何做人、如何生活,是我们生活的典范。

这本书是根据大教育家孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹;在一切言行中,要谨慎;看见别人有了进步,就要虚心向他学习;在和大众交往时,要平等、仁慈……

这学期一开始,我们学校就掀起了学《弟子规》、读《弟子规》的热潮,我们也把学到的内容运用于行动当中,得到了父母、老师、亲戚的表扬。

《弟子规》中“亲有疾,药先尝。昼夜侍,不离床。”意思是父母亲生病了,吃的药要自己先尝一尝,看看会不会太苦、太烫,并且应该服侍在他们身边,不离开。记得有一天中午,我回到家,便大声喊:“妈妈,我回来了!”可是没听见妈妈回答,我很纳闷,这时,奶奶从厨房走出来说:“别吵,你妈妈病了。”我飞快地冲进妈妈的房间,摸摸她的额头,“呀!真烫!”我迅速拿来体温计测体温,呀!39度!“奶奶,快快熬药!”随着一声“没问题!”,奶奶就开始熬药了。“好啦!好啦!”奶奶大声说。我快速端起药碗,来到妈妈身边,轻轻呼唤着妈妈:“妈妈,药好了,快喝吧!”妈妈坐起来喝了一口,又躺了下去,嘴里喃喃地说:“太苦了,太苦了!”我尝了一口,果真很苦,为了让妈妈早点病除,我劝说她“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行,药虽苦,但能治病呀!”妈妈好感动,连拉着我的手说:“我的女儿长大了,会关心体贴父母了,也会运用知识来说服我!”说完便端起药碗“咕咚、咕咚”地喝完了药。我望着妈妈,笑了,妈妈也笑了,直夸我越来越懂事了。其实这也是《弟子规》教育我们要“孝敬父母”的功劳呀!

《弟子规》是提高我们个人修养的好材料,它对我们的健康成长是十分必要的。让我们大家一起来爱周围的人,爱这个世界,让世界更美好、和谐!

关于《弟子规》的读书笔记篇3

读了《弟子规》后,我明白了什么叫尊老爱幼、什么叫勤俭节约,什么叫宽宏大量……这一切一切,都是《弟子规》给我带来的收获。

当我读到“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听,父母责,须顺承。”的时候,我想到了自己,有一次,妈妈让我去买醋,而我却慢吞吞地说:“等一会。”又一头埋在电视里,妈妈再三催促,我才不乐意地去买醋。

当我读到“置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。”我知道了,用过的东西要放回原位,以免下次用的时候找不到。

当我读到:“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。|”的时候,我的脸“唰”地一下子变红了,因为我时常为了一点鸡毛蒜皮的小事跟弟弟吵,爸爸妈妈来劝我们,不要为了这点小事争吵,要和兄弟姐妹好好相处,姐姐就应该让弟弟,现在回想起来,我真惭愧极了。

《弟子规》给我带来的实在太多了,它就像是我的一面镜子,使我看到了我在生活中的缺点,也使我下定了决心,指明了我追求的方向。啊!我终于知道了老师叫我们背《弟子规》的用意了——学会做人,做一个孝顺父母、团结兄妹、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人!

关于《弟子规》的读书笔记篇4

最近我又翻读了一遍《弟子规》这本书,读完后,令我印象最深刻的小故事就是其中的《三人成虎》。

这个小故事讲的是战国时期,庞葱对魏王说:“大王,如果一个人禀报说街市上出现老虎,您会相信吗?”魏王不假思索地说:“当然不信。”庞葱接着问:“如果两个人对您说街市上有老虎出现呢?”魏王说:“我会将信将疑。”庞葱继续问:“如果三个人都向您禀报,说街市上出现了老虎呢?”魏王说:“我会相信的。”庞葱感慨地说:“街市上没有老虎是很明显的事,然而只因为有三个人连续向您禀报,你就信以为真了。愿大王不要误听谣言啊!”

这个故事告诉我们,谣言止于智者。不了解真相的'时候,就不要轻信,也不要轻易传播。一个人说的时候没有人相信,但是说的人多了,假的也就变成真的了,容易误导别人。我们要做个聪明的孩子,学会明辨事非,对于不懂或不了解的事,不能听别人说什么就是什么,而应该多方求证,不要被谣言迷惑。

就像上个学期的有一天,校园里就一直有传播,有一个同学在校门口被人拐走了,下落不明。他们还说被拐走的孩子还有可能会打成残废,当乞丐什么的。搞得同学们都非常害怕,就怕下一次人贩子把自己拐走了。后来才知道,那个同学并没有被人贩子拐走,而是他自己和家人闹别扭,自己一个人走回老家了。

这就是弟子规中所说的:“见未真,勿轻言。知未的,勿轻传。”

关于《弟子规》的读书笔记篇5

《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语?学而》中的“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”开篇,以三字韵语的文字形式,教人应该怎样待人处世。

虽为古文,但作者最初的立意对象为受训的儿童,故而字意简单,读起来并不费劲,加之在网上查到杨淑芬老师的讲解,使我对整篇文件的思想有了一个浅显的认识。全文以人的品性修养为根本,教育一个人从小到大应该刻尽的本份和不应逾越的界尺,虽然觉得有些古板,但字里行间的劝叫,如明镜般映照出我与文中教诲的德行的格格不入,随之而来的是我对人生的迷惑和无助:我究竟应该怎样活着?

在读大学的时候,对儒家思想产生过浓厚的兴趣,在并不深入的学习过程中,发自内心的感慨古人的智慧,之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德。但是,近代一百多年的社会动荡和西方文明的交融,使得原本清晰的文化脉络渐渐模糊,尤其是肃清全社会价值取向的若干次运动,更是雪上加霜。或许,对共产主义和建国领袖的崇拜支撑了上一代人的精神体系,到了我们这一代,原有的价值体系彻底崩溃,物资的充沛更加彰显精神的苍白,我们是文化缺失和精神贫乏的时代的产物,从何而开为何而去,我们没有信仰,却渴望信仰,我们对新的旧的道德标准都报以怀疑的态度,不屑于权威,却又迷失在追求的过程中。

或许会有人笑我矫情,自己的事情都管不好,还去管这些似是而非的东西。但是,这样的迷茫会影响我们的价值取向。偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自由主义。

看《弟子规》,觉得以前的人挺幸福的,一出生就已经有一套社会认可的道德范本,遵循着约束着,在短短的光阴中,总有被主流思想认可的圣贤书指引着,不管对个人发展是好是坏,但至少不会迷茫无助。一个人有一生都为之坚持的信仰,就算他资质驽钝,依然会有所成就的。

细读《弟子规》,发现其中的道理看似小,却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友,都因为心怀感恩,正因为感恩,所以对人对物多了虔诚的敬仰之心,尊敬发至内心,而后谦虚谨慎的做人。时下太多如我一般的年轻人,强势的自我,对人对物都少了一份感恩之心,目空一切而后标新立异,自由散漫而后无法无天。

冰冻三尺非一日之寒,对照《弟子规》,发现,陋习多的不是一点,而是全部。欣喜,此书再次开启我的启蒙教育,内审自我价值观,批判的接收古人为人处事的道理。篇九:《弟子规》读后感

《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。做人,只有将最基本的道德建立起来,一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画,让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理,凭着自己的意愿任意胡为,那他不会被别人接受,他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育,在学习了弟子规后,我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点,从我们班级教育的一点一滴做起,帮助每一位学生树立起正确的人生观。

算起来,真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实,这么算也不见得正确,因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟,文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话,我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫,她还是在中国大地上有很强的生命力。

在我看来,《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规,也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和《三字经》的效用差不多。可是,我们现在的人,普遍缺乏这种教育,所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今,社会伦理失纲,人心不古,有志之士呼吁重新定位我们的教育,突出人本思想,突出人文关怀,创建和谐社会,和谐世界,学习经典也就显得尤其必要。

学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界

关于《弟子规》的读书笔记篇6

传统文化在如今这个科技发达的现代社会似乎显得有些落伍,但近几年掀起的这股学习传统文化的浪潮,使我们这些喜欢赶时髦生活,在网络时代、吃着洋快餐、穿着耐克的时代青年,开始反省自己:现代社会哪些才是最根本的东西?

对弟子规的学习,让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的:弟子规,圣人,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。它从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。

次谨信,告诉我们做人要谨慎,要讲信用,也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业,如果不能诚实待人,那么他依靠什么立足社会呢?“人无信不立,企无信难存”,李嘉诚不就是靠着诚实守信的人生信条,才从一个做塑料花的商人起家,做到今天拥有数百亿身家、誉满全球的成功商人吗?在如今处处讲求竞争,事事讲求效率的现代商业社会中,诚信也许并不能为企业赢得眼前一些唾手可得的利益,于是一些目光短浅的企业便丢弃诚信去追求所谓的丰厚利润。然而他们得到了些什么呢?眼前的“三鹿”,不就是一个活生生的例子吗?

泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。意思是和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习,以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。

学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才会变成和谐的社会,这个世界才会变成和谐的世界。

关于《弟子规》的读书笔记篇7

很多人都喜欢看韩剧,为什么喜欢?我没有作过具体的调查。但我想是不是有这样一个原因,那就是韩剧中有很多情景画面让人感到很温馨——鞠躬问候,彬彬有礼,进退有度,谦恭温和……这些传统文化的影子,让人如沐春风。

和弹丸之地的韩国比,我们可是有着五千年文明史的泱泱大国,我们的传统文化博大精深,素有“礼仪之邦”之美称。但是,近百年来,由于种.种原因,中国的传统文化教育遭到了史无前例的破坏。尤其是近些年来,我们的经济发展越来越快,但那些优秀的传统文化似乎离我们越来越远。有人总结说,国人现在存在着明显的五大缺失:孝道缺失、责任缺失、诚信缺失、信仰缺失、礼仪缺失。越来越多的人感觉到人心不古,世风日下。好像中华民族又一次到了危险的时刻!怎么办?谁能力挽狂澜?当没有更好的办法和出路时,我们不妨回头看,看看古人。

几千年的社会实践证明:优秀的传统文化教育,例如儒家的教育思想,就是维系社会安定和平的强大力量,是国家繁荣昌盛的基础。“修身,齐家,治国,平天下”,虽是古训,但却是亘古不变的真理。其中,修身是立世之根本。一个人如果没有很好的修养,那怎么能“齐家,治国,平天下”?那么,如何修身?——《弟子规》当是必读的第一本。因为《弟子规》是孔孟思想的根,它崇尚仁爱、和平、向善,它汇集了中国至圣先贤的大智慧,是做人做事做学问的宝典。

虽然它是古代儿童教育的启蒙读物,但对于我们这些今人来说,这一“启蒙”教育应该补——算是亡羊补牢吧,但愿为时不晚。

关于《弟子规》的读书笔记篇8

“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……”从上学期开始,我们一遍遍诵读着琅琅上口的《弟子规》,一次次聆听着《弟子规》给我的深刻的教育,《弟子规》作为我们中华民族优秀的文化传统,给了我很多收获,很多启发。

《弟子规》中的一字一句就像一位智者的亲切教导,下面,我就来谈谈让我体会最深刻的一条吧。“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承”意思是:父母教你的时候,你应该及时回答;父母叫你去做一件事时,你不可以拖拉;父母教育你时,你应该静静地听,即使父母错了,也不能责怪他们。

但对照我的行为却常常相反:晚上,我正在看电视,妈妈叫我去吃饭,我一直没有应声,直到妈妈走过来,我才及不耐烦地答应了。但是,自从我学习了弟子规之后,就再也没有这样过了,因为弟子规让我懂得了尊敬师长,孝敬父母的道理。

是啊!弟子规就像一位无声的老师,时时刻刻影响着我们,教育着我们,默默地开导着我们,让我们健康的成长着。读了《弟子规》,让我获得了打开成功之门的密钥,指引着我们的人生道路,丰富我的知识,充实我的生活,让我沉浸在多姿多彩的生活中。

除了这些,《弟子规》中的许多地方也是很值得我们去学习,去感悟、体会的,只要同学们认真体会,一定会悟出其中蕴藏的许多“瑰宝”!

同学们,让我们来细细地品味《弟子规》吧,他会教导我们怎样学习,怎样做人,它就是我们身边的良师益友,是我们的校园沉浸在《弟子规》的洗礼中!

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