读书笔记家800字精选7篇（全文）-亚博安卓
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家书：跨越时空的温情诉说
《家书》是一本收录了146封不同人物书信的书籍，这些书信来自历史上的名人、艺术家、科学家等，涵盖了爱情、亲情、人生哲理等多个主题。通过这些书信，读者可以感受到作者与亲人之间的情感交流和人生感悟，从而更加深入地了解他们的内心世界。
在阅读《家书》的过程中，我深深地被其中一封家书所打动，那是一封来自音乐家贝多芬的家书。在这封家书中，贝多芬向他的姐姐描述了自己在创作音乐时的状态和感受，以及他对音乐的热爱和追求。在这封家书中，贝多芬展现了他的才华和个性，同时也表达了他对家人的思念和关爱。这封家书让我深刻地感受到了音乐的力量和情感的真挚。
除了贝多芬的家书之外，书中还有许多其他名人的家书，这些家书同样让人印象深刻。比如，居里夫人的家书中充满了对科学和事业的热爱和追求，她在信中写道：“我的工作是有意义的，因为我相信我的工作可以帮助人类。”这句话让我深深地感受到了科学家的责任感和使命感。又比如，托尔斯泰的家书中充满了对人生的思考和感悟，他在信中写道：“生命的意义在于不断地追求幸福，但是幸福不是目标，而是过程。”这句话让我深刻地认识到了人生的真谛。
在阅读《家书》的过程中，我不仅感受到了名人的思想和情感，也深刻地认识到了家庭的重要性。家庭是我们生命中最重要的组成部分之一，它承载着我们的成长、幸福和未来。通过阅读这些名人的家书，我们可以更加深入地了解他们的内心世界，也可以更加深刻地认识到家庭对于我们每个人的意义。
总之，《家书》是一本非常值得一读的书籍。它不仅让我们感受到了名人的思想和情感，也让我们更加深刻地认识到了家庭的重要性。通过阅读这本书，我们可以更好地理解自己和他人，也可以更好地把握自己的生命方向。我相信，这本书将会成为许多人的心灵导师和人生启示录。
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《家》的读书笔记
《家》这本书是巴金的长篇小说，被视为五四新文学的代表作之一。小说以巴金的第一人称经历为线索，将旧家庭、旧礼教最终土崩瓦解的历史过程展示出来。
通过阅读这本书，我深深感受到了封建家庭制度对个体的束缚和摧残。巴金在小说中以自己为中心，描述了封建家庭的腐朽和破败。作者在书中以“觉慧”、“觉民”、“觉新”三个儿子的名字，预示了他们各自不同的命运。
觉新是大哥，他的性格中充满了矛盾。他同情和支持新思潮，内心渴望自由和进步，但同时也受着传统礼教的束缚。这种矛盾性格在他的行为和思想中都有所体现。他为了家族的利益放弃了与表妹梅的爱情，娶了父母之命媒妁之言的妻子瑞钰。这种选择反映出他内心对封建家庭的无奈和妥协。
觉民是二哥，他的性格更为复杂。他既不支持大哥的反抗，也不赞同弟弟们的行动，他选择妥协和接受命运。这种态度反映了他对封建家庭的无奈和妥协，也体现了他对家族权力的顺从。
觉慧是小弟，他的性格最为激进，他反对封建家庭和礼教，追求自由和进步。他与婢女鸣凤的恋情被家族长辈阻挠，最终导致了鸣凤的自杀。这一悲剧性结局反映了封建家庭对爱情的摧残和压制。
巴金在书中通过对三个儿子的描绘，展示了封建家庭的腐朽和破败。他通过这些人物的行为和思想，揭示了封建家庭制度对个体的摧残和束缚。
从个人角度看，这本书让我深刻认识到封建家庭制度的危害性和其对个体的摧残。封建家庭制度扼杀了人的自由意志和创造力，使得人们失去了追求幸福和进步的机会。同时，书中的人物也让我反思自己的价值观和行为方式，让我更加认识到自由、平等、进步等价值观的重要性。
总的来说，《家》这本书是一部五四新文学的代表作，它通过对封建家庭的描绘和对封建制度的批判，展示了封建家庭的腐朽和破败，同时也揭示了封建制度的危害性和其对个体的摧残。这本书对我产生了深刻的启示和影响，让我更加认识到自由、平等、进步等价值观的重要性。
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作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么？什么也没有！他被迫与所爱的梅分离，娶了另一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻——一个善良贞静的女子，但他却不能保护她，让她任人摆布，听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她，知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面，却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”！
我讨厌觉新这样的人，他是那样的懦弱，那样的无能，他不去争取他所爱的梅，也不能保护他所爱的妻，他还是一个男人吗？他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命，是他的懦弱害了她们啊！他的顺从扼杀了他自己，也摧毁了她们。然而，他却是最值得人同情的，前途失去了，美景幻灭了，一切都在黑暗中挣扎，没有幸福可言，更没有希望所在！这是多么可悲的一个人物！这是怎样一个吃人的世界！我诅咒这个黑暗的世界，但对于觉新，我就能够憎恨他吗？他是最大的牺牲者啊！我是在”哀其不幸，怒其不争”啊！
二哥觉民，拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性，他可以说是《家》中最幸运的一个了！
三弟觉慧，不但拥有进步的思想，而且意坚定，他最初与俾女鸣凤相爱，但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽，这成了觉慧心中一道永远的痛！在这一点上，我比较讨厌觉慧，因为他的自私，连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了，他还曾想过放弃鸣凤，让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太，任人糟蹋，然而，鸣凤为他牺牲了，她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体，和一个苍白的吻。觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，或许在那个时代，爱情的位置是何其次要的，但在今天，在我看来，没有爱情的人生是不完满的。
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在巴金的众多小说中，由《家》、《春》、《秋》三部长篇组成的《激流三部曲》是成就很高，影响很大的一部巨制。
家，在我心中永远是最幸福最温暖的地方。当我在书架上看见《家》这本书时，我家情不自禁的取下它，对它里面的内容充满着美好的幻想。当我读的时候，才发现，它与我心中的“家”是完全不同的。
封建大家庭的维护者，老一代高老太爷。他专制、冷酷、虚伪：对孙子包办婚姻，把鸣凤送给冯乐山，导致鸣凤投水自尽
觉新、觉民，觉慧三兄弟对封建思想有着醒悟的头脑。可是正当高觉新期待着朦胧爱情的时候，他父亲给了他一个晴天霹雳：“你爷爷希望有一个重孙。”于是，他渐渐转成了“作揖主义者”、“无反抗主义者”。接二连三地造成了梅、瑞钰、他的第二个孩子云儿以及他第一个孩子海臣的死。
觉慧则是一个充满朝气的封建专制的叛逆者的典型。在“五四”的浪潮下，这个年轻少爷最早醒悟过来，他不愿像他的大哥觉新那样隐忍。又正如觉新所说：“我们家需要一个叛逆者”。他大胆蔑视封建等级制度和旧礼教，支持觉民逃婚，大胆向婢女鸣凤表示纯洁的爱意，他也不怕冒犯长辈，公然揭露他们愚蠢的“捉鬼”的丑剧。又毅然从“埋葬青年理想和幸福的坟墓”中逃离。
觉民是一个略具民主主义思想的知识青年。他不满封建礼教的束缚。对于老一代为他的包办婚事时。他毅然选择了逃婚。在“五四”浪潮的影响下，他意识到必须抗争才能获得幸福。在觉慧的支持和帮助下，觉民的坚决反抗终于挫伤了高老太爷的威风，使高老太爷不得不在临终前放弃包办婚姻，从而取得自由婚姻的胜利。
“我们要听父母的话”这句话我认为是对的。但也切不可像觉新那样，做一个“作揖主义者”、“无反抗主义者”。对于自己的幸福，我们需要自己争取。年轻人就是要拼，就是要闯。对于自己的幸福，自己不争取，自己争取来的在最有价值、最有意义，无愧于自己以及他人。
我们要像觉民和觉慧那样，在逆境中成长，在逆境中争取自己的幸福。我们都知道，时间是过得很快的，不要因为自己年轻时没努力，后悔自己没有勇气对某个人许下一个承诺，别做一个不负责的人…。
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家庭教育读书笔记
我最近阅读了一本名为《家庭教育》的书，这本书由著名的教育家陈鹤琴撰写。该书强调了家庭在孩子成长过程中的重要性，并提供了许多实用的教育建议。以下是我对这本书的几个主要观点和读书体验的总结。
首先，该书强调了父母在孩子的成长过程中扮演着至关重要的角色。作者认为，父母应该成为孩子的第一个教师，他们的言行举止会对孩子产生深远的影响。这使我深刻认识到，父母的言行举止是孩子模仿的对象，因此，父母应该时刻注意自己的行为，为孩子树立良好的榜样。
其次，书中提到的几个原则也给我留下了深刻的印象。其中最重要的是“做则胜于说”。作者认为，父母应该通过实际行动来教育孩子，而不是仅仅口头讲述。这使我反思自己的家庭教育方式，我意识到自己在教育孩子时常常过于侧重口头指导，而忽视了实际行动的重要性。
此外，该书还提到了几个具体的家庭教育方法，如积极鼓励、积极暗示等。这些方法都非常实用，可以有效地激发孩子的积极性和自信心。在实践这些方法时，我发现要鼓励孩子、表扬他们的努力和进步是非常重要的。然而，也要注意适度表扬，以免孩子过于依赖父母的赞扬而忽视自己的不足之处。
最后，我对于书中提到的几个需要注意的问题也深有感触。例如，家长在教育孩子时应该避免过于严格或过于宽松。过度的严格可能会让孩子感到压抑和无助，而过度的宽松则可能导致孩子缺乏自律和责任感。因此，家长需要根据孩子的特点和个性来制定适当的教育方式。
总的来说，《家庭教育》是一本非常值得一读的书籍。它不仅提供了许多实用的家庭教育建议，还让我反思了自己的家庭教育方式，帮助我更好地理解孩子的成长需求和父母的职责。通过阅读这本书，我更加明确了自己作为父母的责任和角色，并努力在日常生活中贯彻书中的教育原则和方法。
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提到家这个字，现在的我们心中大多应该想到的是温暖、和睦而美好。或许平日里或多或少的纠纷不可避免，但纠纷过后，依旧温暖而和睦。然而回眸历史，在那黑暗的封建社会，在旧礼教观念的毒害下，家却并非是这样温暖和睦。
《家》所描写的就是一个受封建礼教所束缚的封建专制家庭，在这个家庭，高老太爷化身为封建制度，统治着这个腐朽的家。而他统治的手段，也正是封建统治的主要手段----专制。
在这样的统治下，家人的自由受到了约束，权力收到了限制，家又怎能温暖、温馨?在这样的统治下，高老太爷人们肆无忌惮的理由。任何伤天害理的事情只要打出“这是高老太爷的意思”的口头禅，便可通行无阻。这深刻的反映反映了封建专制制度的黑暗腐朽，让我深刻的领会了封建制度的可怕。
有黑暗就有光明，即使是一点微弱的光明。书中描绘了觉新、觉民、觉慧这三个形象，在他们的身上，都多多少少存在着一些先进的五四思想，然而因为地位和性格的不同，五四的先进思想在他们身上产生了不同的影响。
觉新受五四新思潮的洗礼，清醒的意识到了自己的悲剧命运，明白是就家庭和旧礼教夺取了自己的青春和幸福，单但由于他本人处于长房长孙的特殊地位，被灌输了大量的封建思想，以致他养成了委曲求全、逆来顺受的性格，因而五四新思潮的洗礼反而让他更加痛苦。
通过觉新这个形象，我感悟到了行动要与思想共同进化，否则一旦两者矛盾形成，所要遭受的，将是原来双倍的痛苦。相比觉新，觉觉慧则将自己受到的五四新思潮的洗礼更加付诸实践，他是一个充满朝气的封建叛逆者的形象。热情、叛逆、只求自由的五四精神在他身上彰显的淋漓尽致。
而现如今，本来先进的五四精神却被有些青年发扬的有些过火，他们对任何事物哪怕是不良事物都充满着热忱：叛逆也不是对待腐朽的事，而是对待家长和老师：过分槌球自由。他们的行为陷入误区，发人深思。《家》通过一系列美好的生命的毁灭，控诉了封建家庭的腐朽的黑暗，描写了先进的青年一代的觉醒和反抗，为新时代的青年点亮了前行的明灯。
太阳普照大地，总有黑暗的角落：社会再文明，总有迂腐的潜伏。倘若处在阴暗迂腐的现实之中，那么时代的新青年就应该继承和发展那永不退色的五四精神，用他的光芒驱散现实的黑暗。
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古人云：书读百遍，其意自见。可见读书的重要性，常言又道："茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。"这又表达了人们渴望读书，渴望获得知识的愿望。自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却十分有效的求知方法沿用至今。我校本周三组织全校教职工，聆听了各组推荐老师精心准备的读书交流，听后感触颇深，从中也学到了一些新的知识及观点，对自我的帮忙很大，让我有也想去读一读这些老师推荐的书籍。其中金老师推荐的和陈老师推荐的《学生第二》这两本书对我的吸引最大。
《上下五千年》透过金老师的生动讲解，跃然纸上，让我们这些对历史感兴趣，但又对其不甚了解的人，过了一把小瘾。其中有的故事惊心动魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味无穷。每个故事中都涌现出了一个叱咤风云的人物，而这些故事对我们都有必须的教育和借鉴作用。
自古至今，胜败系于一念的例子恒河沙数，数不胜数。以史为鉴，以人为鉴----放之四海而皆准的真理。历史中有我们能够借鉴的取之不竭的精华渊源，而现实生活中也有很多我们不可不珍视的真谛。理想本身会赋予生命太多的好处与价值。与其浪费太多生命去积累自我不喜欢的东西，不如花更多的精力去追求理想。
从亘古至今，有太多太多的事情，有的愚蠢，有的睿智，有的充满欢笑，有的却饱含忧伤。我感慨，我赞叹，英雄豪杰在历史画卷上书写浓重的一笔。
昨日是一页翻过的历史，这天是一个崭新的起点，明天是一幅宏伟的蓝图。“中华儿女多奇志，敢教日月换新天”。掩卷沉思，泱泱大中华，上下五千年，五千年灿烂的文化，指引我愤然前进，为我将来更好的工作指明了方向，今后更是要多读书，读好书，来充实自我，丰富自我，武装自我。