人们可以通过写心得不断提升自己的素质和能力，同时也可以分享经验、留住回忆，让生活更加丰富多彩。这里给大家分享读童年的心得，方便大家写读童年的心得时参考。
童年，在我们的印象里，是美好的，是五彩缤纷的；但在阿廖沙的印象里，是沉重的，是阴影笼罩的。
读完《童年》，我的脑海中，浮现出了这样一个孩子的形象：他身处于茫茫的黑暗之中，却相信前方一定有光明。
阿廖沙的父亲在他幼年时便去世了，他只好寄住在外祖父家。外祖父贪婪自私，经常毒打他，两个舅舅因为争家产而互相打骂。这些都给他的童年蒙上了一层阴霾。唯一能给他带来安慰与快乐的只有外祖母，这微小的光明使身处于无尽黑暗的阿廖沙相信，人间仍有真善美。
在我们眼里，童年应该是快乐的，无忧无虑的。那是因为我们生在一个和平的年代，生在一个繁荣昌盛的强国里。这本书让我们看到了一个不同的童年，一个属于阿廖沙的童年。当我们看到他被毒打，欺凌，才发现还有另一种童年。当我们看到他的执着，理想，又不禁佩服他。
坎坷的童年，污浊的环境，从未抹杀阿廖沙对美好生活的向往。他纯洁无瑕的心灵在当时黑暗的社会里如淤泥中的的莲花，无比高洁。他在当时那个社会里，坚定不移的追求光明，他强大的信念是难能可贵的。
试问，如果我们出生在一个污浊的环境里，能独善其身吗？而阿廖沙做到了，他从黑暗中走出来，身上散发出光芒；他从淤泥中冲出，留下的只有纯洁；他从脏水中洗浴，保留的只有清白。
他所追求的，是人道主义；他所向往的，是幸福美好的生活。坎坷挡不住他坚定的步伐，黑暗抹不去他坚定的信念。他所经历的，从未使他放弃和停下。他给我们留下一个坚定的背影，这个背影逐渐远去，因为他还要去追逐光明！
我读了这本书，我就得高尔基童年是悲惨，他没有父亲关爱，在他6岁时候父亲离开了他，即使这样他自身非常坚强。
《童年》一书讲了高尔基父亲死后，高尔基与他外祖母与母亲来到外祖父家里。在外祖父家里。高尔基收到了外祖母疼爱，亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产而吵闹及在日常生活中表现出自私与贪婪。后来，伴随着母亲去世，高尔基走向人间。
我觉得，高尔基家庭似一个小社会，充满了善与恶。高尔基童年不是似我们一样欢乐童年。而是充满悲伤与痛苦童年。他在这样痛苦童年中能够成长为一位大文豪，是十分不容易。但，正是因为他童年痛苦生活激发了他写作灵感，才使他闻名世界。《童年》让我知道了只有经历磨难才能获得成功。
在现实生活中，有些人生活与高尔基一样，历经了千辛万苦，但他们最终获得了成功。音乐家贝多芬遭受病痛，双目失聪，这对一个音乐家来说几乎是灭顶之灾，然而，正是这样磨难让贝多芬不甘向命运低头，创作了向命运挑战《命运交响曲》。德国音乐家海顿，从小生活困苦，正是在这逆境生活中，海顿勤奋努力，成为“交响乐之父”。他们成功都是源自于苦难经历。都是不甘向命运屈服结果。
我相信，你们要是读了这一本书，可定也会似我这样喜欢吧！
对于童年，我想，最好的诠释应该就是幸福了吧！像派大星一样无忧无虑地玩耍，像海绵宝宝一样天真烂漫地微笑。而对于阿廖沙，却是一种截然不同的生活。
群蚁排衙般的黑字，将我引进了一个心狠手辣的曲折故事。
阿廖沙，出生在俄国一个木工家庭，家境贫寒，早年丧父，仅四岁同母亲一起寄居在外祖父家里，目睹并经历了层出不穷的暴行，这一切，都使他朦胧在伸手不见五指的阴霾与仇恨中。
为了一点不起眼的小事，外祖父鞭打他使他失去了知觉，一连躺了几天；善良的工人“小茨冈”伸手去挡打在阿廖沙身上的树条，胳膊都被打肿了，不料，阿廖沙的两个禽兽般的舅舅要他去抬沉重的十字架时，一失手被舅舅们活活砸死了；舅舅们因为无聊，一次又一次地制造歹毒的恶作剧来加害老长工格里高利，用卑鄙的手段寻开心；出于嫉妒，他们把阿廖沙的父亲狠心的推进冰窟窿；为了争夺家产，两个舅舅大打出手，甚至打得头破血流；外祖父疯狂的殴打无辜的外祖母，导致粗发针残忍的扎进她的头皮里，天使般慈祥的外祖母却毫无怨言；舅舅无端地打死了自己的老婆，冷血的没有人性；当外祖父一败涂地的时候，便挥挥手将阿廖沙和外祖母赶了出去；继父整天不务正业，对于阿廖沙母亲的劝告无济于事，并用脚尖猛踢她的胸脯；阿廖沙十岁那年，母亲也撒手人间……
合上书，我浮想联翩：
是啊！在这儿，对于亲人，他们不闻不问；至于亲情，早已被龌龊代替。整个家残无人性。接踵而至的恐惧并没有压倒阿廖沙面对生活的勇气，但是，那一幕幕恐怖而又目不忍睹的画面还是深深地印在了年幼的阿廖沙心上，为他的童年蒙上了一层可望不可即的阴影。小小年纪，饱尝了太多的辛酸疾苦。我觉得，一个不曾拥有爱与被爱的孩子必定是一个可怜的孩子吧。
相比之下，我作为一个幸福的人，心中似乎燃起一份小小的骄傲。生活，像一条沉重无形的锁链束缚着他，令人窒息。而打开这把枷锁的人，我想应该就是他拥有金子般心灵的外祖母了。当阿廖沙正处在黑暗的边缘摇摇欲坠却又束手无策的时候，是外祖母用美丽动人的童话将他重新唤回光明、神圣的世界。并对他百般呵护、关心，无微不至地照顾他、用无私的爱陶冶了阿廖沙高尚、坚定的情操。
面对令人发指的污秽、丑陋、自私和贪婪。外祖母用行动给予了他善良的力量，使他的身心没有受到恶势力的腐蚀和摧残，是外祖母培养了他正直、坚强的性格。想到这，我暗暗的保证，要做一个像阿廖沙一样勇敢的人，无论困难再怎样恶劣，都要怀揣乐观的上进心，不能心灰意冷，即使再多的苦，也不能被扼杀灵魂。
黎明的曙光，只有充满信心、具备实力的人才配拥有。可以说，阿廖沙的童年如同地狱一般纷乱，是外祖母为他驱赶屈辱与丑恶，唤醒了他心灵深处的光明，把他灰色的童年渲染成了五彩斑斓的另一个天堂，洗濯了他本应恶劣的灵魂。
在阿廖沙的世界里，外祖母便是真善美的化身。从我心底里，外祖母的形象一直都是那么的高大、伟大，令人油然而生一股敬意……她拯救了一个人人敬仰的伟人，为世人保留了许多令人爱不释手的文学财富，以及阿廖沙本人对世界的影响之大。这个时候，谁又会想到，曾经的那个无知的孩子，竟然会是伟大的高尔基呢？
我们的童年跟高尔基的童年比起来，简直是天壤之别，一个是天堂，一个是地狱。所以，我们更应该懂得不怕挫折，孝敬父母，不奢侈浪费，做一个对国家有用的人！
我想，这会是一本令我受益终生的书……
儿童是祖国的花朵，是祖国的未来，每当六一儿童节到来之际，孩子们的脸上都洋溢着欢乐。全国各地都会开展丰富多彩的六一活动，这一天的人生舞台是属于小朋友的，她们用稚嫩的表情，有锐气、有地气、有朝气地完成“化茧成蝶”的蜕变。而我们年轻干部，是肩负着国家兴亡、民族振兴的中流砥柱。也应恰同学少年，带着“青涩之气”，把自己的人生的舞台精彩呈现，童心不泯，不负青春年华。
年轻干部要做锐气十足的少年。儿童是祖国的“娇气”花朵，需要精心呵护，才能成为锐气满满的阳光少年。而年轻干部，刚入社会，走上工作岗位，往往是经历不够、经验不足，难免会带有一些“享乐在前吃苦在后”“吃点苦就叫苦连天”“听不进批评、受不了冷眼”的娇气。正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，怕吃苦就不能成长，始终带着“爱惜羽毛”的态度去工作，就始终不能意识到自身存在的缺陷和问题，就始终褪不去一身“稚气”，就始终不能从“栋梁之才”成长为“栋梁”。所有的成功背后都是无数个日夜的汗水所构成的，因此，年轻干部要做锐气十足的少年，迎接的各种挑战。要有舍我其谁的信仰，以艰难困苦的磨砺，尝出基层一线的艰辛，用过硬的政治本领，继续为人民做好服务，担起信念和道义的铁肩膀。
年轻干部要做泥土情怀的少年。曾几何时，孩童时我们，玩泥巴是乐趣之一，每每做出精致的泥娃娃，心中总是收获满满。而如今，我们的年轻干部难免有浮躁之气，有些年轻干部过早地拥有较高的发展平台，没有深刻的认识和清醒的头脑，就很容易将平台带来的“光环”映射到自己身上，在一定程度上不利于年轻干部的成长。因此，年轻干部要做泥土情怀的少年，与群众保持密切联系。上接“天线”，下接“地气”，学会放低身段，不要总是想着自己追求什么，应该多想想群众需要什么，多想想自己在哪些工作能力方面还有待进一步提升。人生犹如一场马拉松，每一步要走得稳、走得踏实，而不是一味地求快，只有真正融入人民群众，融入党和国家的事业，才能真正实现自己的人生价值、书写自己的人生答卷。
年轻干部要做朝气蓬勃的少年。“初出茅庐真少年，朝气蓬勃焕能量”。以孩童为榜样，传播自信满满、励志向上的正能量故事，才能永远朝气蓬勃迈向未来。而如今，我们年轻干部在成长的过程中，有些人甚至搞自我设计、走精致的利己主义道路，过早地沾染不良的习气，变得有手腕、会来事，真真切切成为一个“年轻”的“老干部”。因此，年轻干部要做朝气蓬勃的少年，自带有热气腾腾的“笑脸表情包”。要微笑干服务，让群众来评议干部服务质量，重点为肯担当、敢担当、善担当的好干部举起“群众满意的笑容牌”，勇往向前，努力做好中国特色社会主义的接班人。
《童年的秘密》一书，讲述了童年时期是人生中的一个最重要时期，除生理发展外，幼儿的心理发展更需要得到重视。书中收集了许多生动而具体的例子，使人们更好的理解儿童，帮忙儿童的发展，使儿童的个体潜能最充分地得以实现。
书中有一段是这么说的：人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，可是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，这本书对我来说，是一本颠覆常识的书籍。
《爱的智慧》这一章给我的触动是十分大的，书中列举的孩子与父母的例子如此的熟悉。早晨，儿童进入父母的房间唤醒他们，这是件令父母极厌恶的事情。可是，如果不是爱，还有什么东西会使一个小家伙一醒来就去寻找他的父母呢？黎明，当一个儿童去找他的父母时似乎是要说：“天已经亮了!是早晨了!”可是，孩子走到父母跟前，不是为了去教导他们，而只是去看他所爱的那些人。看到这些文字，你是不是心里有一种温暖的东西在涌动蒙特梭利对儿童的细微观察和心理探究真的是让人佩服。也让人不得不重新思考自我一些固有的观念，我们是否真的了解儿童，是否明白他们的心里在想些什么？我们真该适时的转换一下主角进行思考，这样才能让自我更好地理解儿童的世界，了解童年的秘密。
每一个在孩子成长道路上的成人，都是他们的教师，所以，并非有孩子的父母，或者教授他们知识的教师才应当来阅读这本书。当一个成人看到儿童端了一杯水，他就开始害怕这只杯子可能会摔破，当他感觉到这一点时，他的贪婪就使他把这杯子看作一件珍宝，并从儿童手中把它夺过来。另一方面，儿童还必须构成他的行为习惯，可是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。如果儿童正在游戏，成人就会打断他，认为该是散步的时间了。这小孩就被打扮一番带出去了。这些都是不好的。当儿童工作时，他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。
那我们应当如何去做呢《童年的秘密》这本书里给了我们答案。首先要把孩子置身于一个愉快的环境，在那里几乎所有的东西都是他们自我的。小桌子、小凳子、小拖把等都是为他们所异常制的。这些对孩子很有吸引力。其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。无需过多的语言和暗示。最终是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和欢乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活喜欢工作。
而作为师范生，我们今后应当尽最多的努力帮忙孩子创立一个与他年龄相适合的环境，使他们的心理生活自然地发展，倾听孩子的心声，把理解和倾听孩子作为一种职责，使他们健康欢乐地成长，仅有这样才能维护儿童的权利，才能开辟教育的新纪元，才能真正给人类带来帮忙！
这本书主要讲了阿辽沙。彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。我不禁想到了我自己。读了《童年》这本书以后，还让我懂得了应该怎样做人和做事。
最近，我读了高尔基着作《童年》。《童年》它与《在人间》及《我大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基童年悲惨，令人怜悯。书中阿廖沙父母双亡，外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母最疼爱他。外祖父不太喜欢他，他还经常受到外祖父打。俩个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣环境下，他却勇敢走了过来。这令我深深体会到了当时那个年代人心丑陋。
相对于我童年来说，那简直就是天差地别！我们童年是如此灿烂幸福又美好，如此无忧无虑，没有烦恼没有多少苦痛。有那么多孩子甚至不懂得什么叫做“打”，因为他们从未经历过被人打、被人拿鞭子抽时候。他们丰衣足食，是父母掌上明珠，姥姥姥爷心肝宝贝，从来都是想要什么就可以有。只是在父母庇佑下不受风雨，从不受到飘荡，独立滋味。而阿廖沙童年却是经历了常人难以想象沉重。
可是，阿廖沙在如此一个黑暗污浊环境中，仍然保持着对生活勇气与信心。而我们处在这样优越环境下，为什么都不能同他一样呢？
阿廖沙教会了我们，要珍惜眼前这美满幸福生活，抓住我们无忧无虑时刻，要努力学习是就要不断前进，要懂得身在福中要知福！
如今，眼看童年要流逝，迎来是我们从满活力少年，让我们好好珍惜童年，让我们努力进取，让我们记住并永远留住我们童年吧！
我读了苏联著名作家高尔基写的《童年》。它是高尔基自传体三部曲中的第一部，讲述了一个叫阿廖沙的孩子的童年故事。这本书对我的启发很大，它让我了解了一个典型的俄罗斯家庭。
这本书是作者真实生活的写照，高尔基根据自我的亲身经历，再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩，他的童年是在外祖父家度过的，他的生活可不像我们此刻这样幸福，充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁，贪婪、自私；两个舅舅也很自私、粗暴，这些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。
阿廖沙是一个善于观察和十分敏感的好孩子，能辨别是非，有坚定的、不屈不挠的意志，虽然他生活在一个不太好的生活环境里，但这反而让他成长为一个坚强、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙还是一个善良的孩子，它很同情穷人，经常帮忙他们。
这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活，让我明白了此刻的完美生活的来之不易。我们要珍惜此刻的幸福生活，热爱生活，努力学习，用自我的本事和智慧把这个世界建设得更加完美。
我们多幸福啊，被父母宠着。每一天坐在宽敞明亮的教室中，听着教师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样完美的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最终一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最终的时光，留下我们对童年最完美的印象吧。
最近，我读了高尔基的《童年》。这是作者以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。讲述的是主人翁阿廖沙。彼什科夫三岁到十岁这一时期的童年生活。阿廖沙自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父暴力、贪婪、霸道，此时他掌管着家里的一切，，阿廖沙时常因为犯错而被痛打这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。他的两个舅舅因为钱财而互相残杀，雅可夫舅舅还因为生气而把自我的妻子连头带脚的兜住打死了，这可见当时的女人是多么的不起眼。米哈伊尔舅舅把大十字架放到小茨冈，导致他背负过重摔死了。高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自我也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”当时的社会多么黑暗，而这黑暗也深深地印在了阿廖沙的心里，但是每个人的黑暗中还是有一丝丝的阳光，他的外祖母就是他的阳光，她用她那圣母般的行动感化了阿廖沙，让他明白他的童年还有开心的记忆。
这个故事描述的家庭：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，而她的外祖母胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿廖沙坚强不屈的性格，让阿廖沙感觉到自我的存在，她经常给阿廖沙讲神话故事让他了解更多的事情也为了他长大后不做一个心里阴暗的人。
读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不一样的生活。我想，高尔基要告诉我们的是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂，让我们永远以那种用心，勇于拼搏的态度对待此刻和未来的生活！
“有些儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到成年人的忽视和压抑。正因为如此，父母和教师必须努力去了解尚未被自己认识的儿童，并把他从所有的障碍物中解放出来。——蒙台梭利”
古往今来，人们对儿童的天性、儿童的心理发展特点和社会发展特点等内容的研究不断充分，社会发展对人的培养提出了更高的要求，教育儿童越来越专业，儿童的潜能也不断得到开发，但是作为施教者的成人们，真的了解了儿童吗？儿童的喜悦，儿童的苦恼，儿童的悲伤，缘何所起，又如何因势利导而因材施教？读蒙台梭利所著的《童年的秘密》，能让人简单了解儿童的精神和心理发展，儿童心理畸变的原因与表现，以及基于不同情境，我们成人如何与儿童相处，如何保护儿童的权利，实现儿童的发展。
“一个儿童在社会中是孤立的；如果一个“成人”影响他，那就是一个具体的成人，一个与他接近的成人。通常，这个人首先是他的母亲，然后是他的父亲，最后是他的老师。”
环境对儿童的影响始于胎儿时期。我国对儿童的教育始于胎教。西周文王的母亲太任最早实施胎教，从外部对孕妇进行约束，《烈女传·周室三母》中言“怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之”。这个时候就已经重视环境对胎儿的影响了，母亲作为胎儿连接外界的载体，她所接触的外界物象会直接感应到体内的胎儿。
当胎儿孕育成熟，成为独立个体的那一天开始，环境对他的影响就开始直接作用到他的身上了，外界的温度、声音、光线、色彩，一切对他们来说是新的，他们在一个安全的`环境中不断接受外界环境对他们的影响，各种刺激的综合作用下，不同的儿童有了不同的应对方式。听到悦耳的声音他们会侧耳去听，听到熟悉的亲人的声音，他们会转头去找，眼耳口鼻一起使用，脑部快速发育。
慢慢的，幼儿成长到入学的年龄，正式开始了他们的学校生活。在托班、幼儿园里，他们开始拓展自己的生活圈，有了新的伙伴，在交往中社会性得到发展，并且在与伙伴们相处的过程中，秩序感、规则感不断组建，他们有了自己的相处模式和原则。教师的组织，有趣的活动和游戏，他们对这个社会的认识越来越多了。
幼儿园结束，进入小学，孩子们的学校生活开始变得与众不同起来，不管是所接受的课程，还是在学校的作息时间，与幼儿园生活还有家庭生活相比，有了很大的不同，他们需要约束自己，需要遵循规则，但是，由于成人的耐心有限，往往会用激烈的言语来训斥孩子，甚至更有体罚这么可怕的事情，在成人的压力之下，有许多儿童被迫服从，去适应成人们制定的规则，出于对成人的爱，儿童会遵循教师制定的规则，并在日复一日的相处中，适应不同教师的教学和管理风格，“事实上，激起最大兴趣和为教育理论提供最多养料的一个事情，恰恰就是只有在秩序和纪律的基础上才能有自由这一事实。”要想有秩序，有纪律，需要有完整可持续使用的方案，孩子们在秩序敏感期建立的秩序感，将会受益终生。良好的纪律有助于教师教学活动的开展，有助于儿童良好习惯的建立。
儿童带给了成人欢乐与苦恼，也带给了成人鲜活的生命体验。“没有儿童的帮助，成人将会颓废起来。如果成人不努力自我更新，一层硬壳就开始在他周围形成，最终将会使他变得麻木不仁和冷漠无情。”
儿童是一个谜。当我们看着儿童那很像一个玩具的有效的却富有魅力的身躯，同时倾注着我们对他的巨大关怀时，我们才开始真正理解古罗马诗人朱维诺尔（juvenal）所说的那句话：“应该把最崇高的敬意献给儿童。”
今年寒假，我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。
故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。与高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。
高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一样，认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好出发前的准备，为了实现远大的理想而努力奋斗。
《童年》是讲述阿廖沙个人成长和生活经历的自传小说，也是反映广阔社会生活的现实主义小说，对于我们来说，我们的童年浸泡在甜蜜中，没有战乱，没有纠纷，只有爱的阳光的温暖，只有亲情的雨露的滋润。童年，是美好的，最值得回忆的时光，可对高尔基来说呢？寒假里，我细读了高尔基的《童年》，心久久不能平静。细读《童年》，犹如走进一个书卷里镌刻的黑暗社会，聆听一次社会底层老百姓的诉苦，它虽然没有大部小说的气势雄伟，却给我带来了更多的感慨与震憾。
故事如潺潺流水，流啊流，也流经了许多美好善良的人物：外祖母冒死救火，给阿廖沙讲奇幻的童话故事；正直本分的老匠人；用自己手臂夫阿廖沙挡住皮鞭的“小茨冈”；爱好科学的房客“好事情”他们的可贵之处是他们处于黑暗中，依然出淤泥而不染，让人在一片混沌中嗅到芬芳！就这样，故事在阿廖沙母亲死去，外祖父与外祖母分家，小阿廖沙去人间谋生后结束了。阿廖沙那苦难的童年呵，也悄然无声地结束了。然而，与阿廖沙相比，我们是多么脆弱。也许，这些磨难对于现在同龄人来说，不会发生也没有一个人做得到，但是，万一发生了，我们是不是也应向阿廖沙这样勇敢地面对呢？幼小的阿廖沙以他的顽强的毅力和坚定的信念，以他分明的善恶和强烈的同情心，克服了各种困难，追求自己的理想，他是一个“大写的人”！
读完全文，我心犹如压了千钧之石，一片沉重与惨然。是的，阿寥沙那么小，却饱尝了人间的酸甜苦辣。面对丧父之痛，他默默承受，面对毒打，侮辱，以及自私贪婪、野蛮残酷的小市民，他以微薄之力反抗。十一岁便被外祖父赶出家门，到外面谋生。在外祖母美好品质的行熏陶下，他憎恨黑暗的社会，同情不幸的人，对美好的生活充满了憧憬。他反抗外祖父的毒打，在愤怒中，他几乎要杀了殴打母亲的继父，阿廖沙，这是一个多么充满正义，不畏强权的少年形象！
《童年》给了我很大的启示，每当我面对磨难踌躇不前时，阿廖沙那苦难的童年浮现在眼前。幼小的阿廖沙都能坚强地挺过，我们为什么不能？让我们擦擦泪水，保持着生活的勇气和信心，向前冲啊！永远以积极的，勇于拼搏的态度对待今后的人生！
我那数不尽的书中，让我感受最深的便是《童年》这本书了，这本书是着名的高尔基自传，这本书让产我看到了高尔基在艰苦的环境下如何成长的。
这本书讲述了阿廖沙岁三岁到十岁的成长经历，四岁父亲去世，母亲离家出走，阿谬沙和他外祖母到他外祖父家，后来母亲因病去世，外祖母因劳累而发烧去世……
比起主人公阿廖沙，我们不知道幸福到哪里去了，白天能做在明亮的教室里上课，回家有大鱼大肉，有各种各样的课外书，心爱的玩具等等。我觉得阿廖沙是一个不耍小孩子气的人，他在家里小心翼翼地干活但是他总是受到二个舅舅的冷眼相对，他没有因为父亲的去世而有沉重的压力，他也没有在母亲离家出走的那段时间害怕过，他没有因为外婆去世而埋怨上帝的不公平。
在阿廖沙的童年里，他认清了各种各样的人，如慈祥的外祖母，善良的瓦尼亚，两个贪财而又小气的舅舅等等。
读了童年这本书，我深受启发，而对困难，我们不要放弃，要永往直前。
暑假假期，我读了《童年》这部书，主人公阿缪沙曲折悲惨的童年经历让我掩书难忘，我们的童年是多么的幸福啊!
阿缪沙从小父亲就死了，他和妈妈就来到外公家。在那里他一点也不快乐，只有外婆疼爱他。他的两个舅舅为了分家产，对他一点也不好。尤其是他的外公，只要他犯一点错误就是一顿毒打。他的妈妈改嫁了，继父是个大混蛋。没过多久他的妈妈就私奔了。他只好和外婆相依为命。外公对他们不管不问。阿缪沙白天去上学。放学、放假时他就去捡破烂。虽然受到同学的嘲笑，但是他一点儿也不在乎。他受尽人间生活的压迫，可是他一点儿也不害怕。他把捡破烂的钱给外婆做生活费。
阿缪沙的童年是多么悲惨，而我们的童年是多么幸福啊!他用捡破烂的钱来维持他和外婆的生活。而我们的童年是衣来伸手，饭来张口。我们的童年是无忧无虑，哪里用的着为生活费而烦恼呢而阿缪沙小小的年纪就为生存而奔波。他虽然收到了人们的嘲笑，但他没有被困难压倒，勇敢地面对，终于走出了阴霾。俗话说得好：困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。
虽然我们有时也遇上一些学习上的困难，但跟阿缪沙比起来那又算得了什么呢?让我们珍惜童年美好的时光，面对困难勇敢前进吧!
想想我的童年，多么的无忧无虑，自由自在啊!我在爸爸妈妈的怀里撒娇，可我还不满足，有时还会肆意发脾气。爷爷奶奶们把我们当成宝一样，不断地努力满足我们放诞无礼的要求!每一天，我们基本上回家立刻就会有饭吃，每一餐几乎会有自我喜欢的菜肴，这是多么幸福啊!阿廖沙呢他很小就失去了爸爸，妈妈又把他丢在了外祖父家。除了外祖母没有人关心他疼他，想到那里，我忽然为我的任性而感到羞愧，我觉得我们应当要好好珍惜这幸福美满的生活啊!
作为新一代的少年，我要努力学习，做一个自立自强的人;做一个对社会有用的人;做一个对国家有贡献的人，要感恩祖国。我不会再惧怕苦难，再惧怕失败，因为这些与阿廖沙的悲惨命运比起来，是那么的微不足道。与他相比，我拥有的太多了，也幸福多了。我还有什么理由，不坚强呢回首往事，我要改变那个任性的我;珍惜此刻，我要奋发向上，自强不息，用行动来感恩强大的祖国;展望未来，我会靠自我的努力去实现梦想!
每个人的童年仅有一次，我会把童年的点点滴滴，化成一份最完美的回忆，用我的力量，谱写我人生最美的篇章!
《童年》是一部自传体小说，作者高尔基通过自身永年的经历深刻反映了——不幸夭折的小茨冈，早年丧父的作者本人等俄罗斯下层人民的苦难生活。歌颂了善良的外祖母、彼得伯伯等俄罗斯下层人物，同时也鞭策了那些丑陋无知的小人物。整个《童年》就是一部外祖母养鱼、影响、塑造高尔基的人生纪实。这也就是他的'艺术特色所在之处。
最使我印象深刻的是高尔基那种热爱学习的精神，而外祖母就是他文学天赋的启蒙人。1878年，下诺夫哥罗德当时的主教来讲课时，高尔基仅凭记忆，便以诗歌的形式给他讲出许多民间故事，使人们都对他刮目相看。外祖母以自己做人的道德力量对人生真挚的热爱，从小就为高尔基垫下了不惧邪恶，追求真理的精神的“根”，这一切都使高尔基终生难忘。
在这种恶劣的环境中，高尔基从小就受到靠自己的双手战胜困难的训练。他为了交学费，不惜承认同学的歧视，沿街捡破烂儿换钱。当他因学业出众受到学校奖励时，他首先想到的是将得来的崭新的一本书送给当铺，换回五十戈比交给外祖母维持生活。由此可见，高尔基学习时那种刻苦的精神及他孝敬长辈的孝心是多么可贵呀!
和高尔基一比，我们这些生活在好的条件下而又不努力学习的孩子岂不脸红?我们岂能不佩服高尔基的这种精神。而我们呢，则应该努力奋进，朝着我们各自的目标“冲”呀!高尔基从小就生活在一种恶劣的环境下，因为外祖母的影响而养成了一种良好的学习习惯，真是难能可贵!由此，我们应该向外祖母说声：“谢谢你，赋予了世界一个这样优秀的文学家。”